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佛教的法器
商品編號:10100971
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作       者全佛編輯部   系列集數佛教小百科 22
出  版  社全佛文化         出版日期:2000年9月
語       言:繁體中文          規       格:平裝 / 15 x 21 cm
ISBN 9789578254893
內容簡介
法器是指修行及法會時,用於修法、供養之器具。本書介紹佛教莊嚴寺院道場的佛壇,供養諸佛的法器,及行者平時隨身攜帶的器具、密教的法器等,書中附豐富圖像,並深入淺出的解說,是最佳的佛教法器導覽書。
佛教的法器,廣義而言,凡寺院內有關莊嚴佛壇,用於祈禱、修法、供養、法會等各類佛事,或佛子所攜行的念珠、錫杖等修道的資具,皆稱為法器,又稱為佛器、佛具、道具。
本書內容介紹莊嚴道場寺院的莊嚴具,供佛器、報時器、裝置器等,以及修行者平時攜帶的法器。
書中並附豐富的圖像,帶領您一窺佛教法器的浩瀚與奧妙。
法器又稱為佛器、佛具、法具或道具。就廣義而言,凡是在佛教寺院內,所有莊嚴佛壇,以及用於祈請、修法、供養、法會等各類佛事的器具。或是佛教徒所攜帶的念珠,乃至錫杖等修行用的資具,都可稱之為法器。就內義而言,凡供養諸佛、莊嚴道場、修證佛法,以實踐圓成佛道的資具,即為法器。
法器的種類十分的繁多,而各種法器的用途、型制、大小也差異極大,因此在不同的時空因緣中,也產生了許多的變化。即使是相同名稱的法器,也因為時代、國家區域乃至宗教的不同,而在形式、材料及製作方法上,有極大的差異。在佛教的工藝美術中,也往往都是以法器為代表。
法器如果以用途來區分,一般大約可分為莊嚴具、供佛器、報時器、容置器、攜行器及密教法器等六種。但在本書中,為了使讀者能更深切的了解這些法器,所以將之分為八種,做更為細密的分類。其中,除了分出禪門的特別法器之外,再從密教法器中,分出藏密使用的特別的法器,如此一來,讀者將更能了解這些法器的原貌及運用情形。這八種法器的分類如下:
 一、莊嚴道場的佛具:這是指莊嚴佛堂、壇城、道場的器具,包括:佛壇、須彌壇、幡、蓋、經幢等物。
 二、供養用的佛具:這是指日常用以供養諸佛菩薩本尊的器具,包括:燈、華、香、香爐、衣祴、閼伽器等。
 三、梵唄讚誦用的法器:用於寺院日常行事或臨時集會敲鳴用的器具,及唱誦、法會及各種儀式中領眾之用。包括木魚、鐘、鼓、磬、雲板等。
 四、古代比丘生活用器具:此類用品為古代大乘比丘隨身所持及生活中所用的器具,包括:鉢、三衣、澡豆、頭巾、手巾、齒木、瀘水囊、念珠等。
 五、禪門的法器:此類是指禪門中,除了生活上的實用性之外,亦常為禪師悟入學人的器具,如:拂子、如意、竹篦、蒲團等。
 六、置物用的法器:此類法具指可收藏或裝置修行用的器具,如:佛龕、舍利塔、經箱、戒體箱等。
 七、密教的法器:此類法器指密教修法時經常使用之法器,包括曼荼羅、金剛鈴、金剛杵、法螺、護摩器具等。
 八、藏密特別的法器:此類法器是指西藏密教中特別的法器,如:唐卡、哈達、食子、八吉祥、七寶、顱器、嘎烏等。
法器其實是實踐佛道的器物,同時也是實踐佛教禮儀與佛法生活的器具,是與修行相合為一的。因此,法器除了在佛教工具藝術上,有著極高的價值之外。對於修行者而言最重要的當然是要體會法器的內在精神,而應用於佛法的修行上,以實踐圓滿的佛道,這才是法器真正要展現的風貌。
目錄
      出版緣起
      序
  第一章 總論
      法器的種類
      供養用的佛具
      梵唄讚誦用的法器
      古代比丘生活用器具
      密教的法器
  第二章 莊嚴道場的佛具
      佛壇
      須彌壇
      
      
      
      經幢
  第三章 供養佛菩薩的法器
      閼伽器
      灑水器
      燈明
      
      華鬘
      衣祴(花籠)
      
      塗香
      香爐
      飲食器
      鏡子
  第四章 梵唄讚誦的法器
      木魚
      
      大鼓
      
      引磬
      銅鈸
      戒尺
      犍稚
      雲版
  第五章 古代比丘生活器具
      
      三衣
      澡豆
      頭巾(僧帽)
      手巾
      齒木(楊枝)
      淨瓶
      灑水囊
      尼師壇(坐具)
      念珠
  第六章 禪門的法器
      錫杖
      拄杖
      戒刀
      拂子
      如意
      香板、竹篦等警策法具
      蒲團
      曲彔
      界尺
  第七章 置物用的法器
      舍利容器
      佛龕
      經箱
      戒體箱
  第八章 密教的法器
      曼荼羅
      金剛鈴
      金剛杵
      羯磨杵
      金剛盤
      金錍
      象爐
      閼伽桶
      法螺
      金剛線
      護摩爐
      護摩杓
      寶瓶
      丸香
      金剛橛
      法輪
  第九章 藏密特別的法器
      唐卡
      哈達
      食子
      八吉祥
      輪王七寶
      六拏具
      祈禱石和摩尼旗
      摩尼轉和轉輪藏
      五佛冠
      曼達盤
      手鼓
      鉞刀
      顱器
      金剛降魔杵(普巴杵)
      黃銅號角
      骨喇叭
      嘎烏
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試閱/試聽
第一章 總論
佛教的法器,又稱為「佛器」、「佛具」、「道具」、「法具」。
舉凡佛壇,用於祈禱、修法、供養、法會等各類佛事,乃至行者所攜行之念珠、鍚杖等修道之資具,統稱為法器。
在《華嚴經》〈入法界品.寶髻長者章〉中說:「如諸菩薩得不思議功德寶藏,乃至修無分別功德道具。」又〈觀自在章〉云:「善財作如是念:善知識者,至一切智,助道之具。」
在《中阿含經》中說:「所蓄物可資身進道者,即是增長善法之具。」,而《菩薩戒經》也說:「資生順道之具。」《禪林象器箋》卷十九中也說:「凡三衣什物,一切資助進道之身物,具名為道具。」
法器的內容依諸書所記,並不一定,但一般均將修行修法等所用的器物類,稱為「法具」或「佛具」。依《古事類苑》〈宗教部〉所記載,古稱之道具,即三衣六物、獨鈷、如意、拂子、坐具等僧眾所持的資具類,也稱為僧具。而花瓶、火舍、香爐、燈臺、斗帳、蓋、花幔、幡、磬、鈴、法螺、木魚、鐃、鈸、金鼓、鐘等物,則總稱為佛器、佛具或法具。
法器的種類
法器的種類非常繁多,其用途、大小、形狀各自不同;,即使是同一名稱的法器,也會因為製作材料、手法,或宗派、時代的差異,而在形式上完全不同。如果以法器的用途來分類,一般約略可以分為莊嚴道場的佛具、供養佛菩薩的法器、梵唄法器、置物用的法器等六種。
(1)莊嚴道場的佛具,如:幡、天蓋(傘)、寶幢等,可以用來莊嚴佛堂道場之器物。
(2)供養佛菩薩的法器,例如香花、香爐、燈籠、淨瓶、衣祴等可用作日常勤行供養之器具。
(3)梵唄讚歎用的法器,例如鐘、鼓、磬、木魚、雲版等,可供寺院日常行事或臨時集會之敲鳴用,或於唱誦、法會、儀式中領眾之用。
(4)置物用的法具,如:舍利容器、經箱、經篋、戒體箱等,可收藏或裝置有關習道之器具者。
(5)古代比丘生活器具,指古代大乘比丘生活中必需之物,如:鉢、鍚杖、如意、塵尾、拂子、念珠等日常隨身所持之物。
鉢為比丘遊化乞食所用,依個人食量差異而有不同大小,材質則以鐵鉢、瓦鉢為主。錫杖則是為了托鉢時避免打擾施主,而於門口振錫,代替敲門。錫杖之杖頭為金屬所製之輪狀寶珠形,其間有數環相接,振之即相撞鳴,僧侶持之,既為聖智威儀之表幟,且可於荒野行腳時,振動警覺,驅遣毒蛇等物。
(6)密教的法器,包括了修法、灌頂及護摩時所用之法器。例如羯磨杵、金剛杵、金剛鈴、金剛盤、六器(火舍、閼伽器、塗香器、華鬘器、燈明器、飯食器),及結界所用之金剛橛。以上,總稱為大壇具。
  羯磨金剛又稱羯磨杵,亦單稱羯磨,呈三鈷十字之狀。金剛杵有獨鈷杵、三鈷杵、五鈷杵、九鈷杵等諸種,其各鈷(股)形狀或呈鬼面,或為人形,鈷之上方則呈握狀,可供行者手持之用。
金剛鈴亦有獨鈷鈴、三鈷鈴、五鈷鈴之別;若將以上三種鈴安置於塔頂寶珠形之上端,則稱為塔鈴、寶鈴。金剛盤為修法時安置金剛杵、金剛鈴等物者。此外,尚有藏密特別的法器,如:唐卡、食子、摩尼輪、八吉祥、七寶、曼達、嘎烏等。
密教的法器,除了修法所用之外,由於其製作十分精美,亦常被視為藝術品珍藏。
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