■當代最具權威的西藏密宗占卜法！
■以文殊師利菩薩為本尊，傳承自藏密甯瑪派巖傳導師文殊怙主不敗尊者蔣貢密彭法王(Jamgon Mipham 1846-1912)。
■本占卜法，能使占者立即明晰所占之事的系統、因緣及狀況的結果，並提供準確的行動建議及修法建議。
【西藏密宗占卜法—薩迦赤欽法王 賜序】
西藏密宗占卜這一法門，實在能於一剎那間，顯現出俗世中因果緣起的運作遊戲。由此路進，實亦希望人們能循此再做更深入的探索。
依止於文殊師利菩薩的大悲加持與密咒力用，在擲骰時，便能體現一切覺者的智慧。對這一點，你絕對不必懷疑。
【西藏密宗占卜法—套組內含】
1.專屬文殊密咒占卜骰子
2.36張精繪占卜卡牌
3.文殊菩薩卡
4.占卜方法與卦象詳解專書《西藏密宗占卜法》
5.精裝書盒，盒內精緻燙印文殊咒輪，開盒即為最佳占卜擲骰盤
【西藏密宗占卜法—書籍簡介】
密宗眾多術數中，西藏密宗占卜法最簡易並直指人心，且最殊勝。
西藏密宗占卜法這一法門，是以文殊師利菩薩作為本尊，由藏密寧瑪派的巖傳導師文殊怙主不敗尊者蔣貢密彭(Jamgon Mipham 1846-1912)依據諸佛密續而編纂的。
它的權威性，來自具足諸佛智慧的文殊菩薩，文殊菩薩稱為「大智」，能使用各種善巧方便使眾生悟入諸法實性，實是最偉大的教育家。
本占卜法，依文殊咒字可占卜出三十六卦，每卦包含家宅、財富、謀望、人事、仇怨、行人、疾病、魔祟、失物、請託、婚姻與其他十二項目，除可知所占卜的事之吉凶休咎，亦給予改善補強的方法與修行指示；咒字亦有不同深意，值得讀者注意。
佛家認為，萬象的生滅，皆起於因果、因緣的和合。不囿限於執著，亦不拘泥於宿命。
談錫永先生以虔敬之心，為世人介紹西藏密宗占卜法的「妙吉祥占卜法」。占卜辦法簡單，很適合現代人士應用，占問者只需心誠，依書中所示的儀軌多加練習，便能成功。
憑藉此占卜法，讀者可從中獲得啟示，突破生命中的迷惘，掌握知見與契機，裨益生活智慧的依止。除此之外，對個人精神修養及養生也有相當的助益。
【西藏密宗占卜法—鄭重推薦】
林光明 中華國際梵漢咒語協會理事長
楊光祚 前十方禪林文教基金會秘書長
詹惟中 專業命理風水大師
【西藏密宗占卜法—目錄】
薩迦法王序
譯序—談錫永
◆上編 古卜準備
前言
觀想文殊師利菩薩
占卜的方法
用其他工具占卜
占卜的法則
推斷方法
六個咒字的表義
須知緣起與空性
◆下編 古卜正行
三十六卦象
三十六卦解
無雲晴空
大日光輝
月甘露光
明星閃耀
黃金大地
金剛聲音
明燈
添油
死魔
王權
枯樹
吉門
甘露瓶
死水塘
甘露海
災難魔
金蓮花
甘露藥
吉祥白傘
大火焰兵
空虛心智
升揚聲望
聚會羣魔
如意寶樹
金山
天魔
寶瓶
沙丘
金屋
寶藏
妙吉祥
如意結
母金魚
白法螺
金輪寶
勝利幢
後記
附錄
修甘露水法
除障法
沐浴法
【西藏密宗占卜法—編譯者簡介】
編譯者談錫永，廣東南海人，1935年生。童年隨長輩習東密，十二歲入道家西派之門，旋即對佛典產生濃厚興趣，至二十八歲時學習藏傳密宗，於三十八歲時，得甯瑪派金剛阿闍梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。
早期佛學著述，收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》，通俗佛學著述結集為《談錫永作品集》。主編《佛家經論導讀叢書》並負責《金剛經》、《四法寶鬘》、《楞伽經》及《密續部總建立廣釋》之導讀。其後又主編《甯瑪派叢書》及《大中觀系列》。
所譯經論，有《入楞伽經》、《四法寶鬘》（龍青巴著）、《密續部總建立廣釋》（克主傑著）、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導引菩提妙道》（龍青巴著）、《寶性論》（彌勒著，無著釋）、《辨法法性論》（彌勒造、世親釋）、《六中有自解脫導引》（事業洲巖傳）、《決定寶燈》（不敗尊者造）、《吉祥金剛薩埵意成就》（伏藏主洲巖傳）等，且據敦珠法王傳授註疏《大圓滿禪定休息》。著作等身，其所說之如來藏思想，為前人所未明說，故受國際學者重視。
近年發起組織「北美漢藏佛學研究協會」，得二十餘位國際知名佛學家加入。2007年與「中國人民大學國學院」及「中國藏學研究中心」合辦「漢藏佛學研究中心」主講佛學課程，並應浙江大學、中山大學、南京大學之請，講如來藏思想。
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