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聖境禪旅
22 December 2024
2025國際禪修營丨 2025International Zen Retreat
  2025 International Zen Retreat (PRODUCT page)   Would you like to deeply experience the essence of Zen in just two days? The "International Zen Retreat" provides an excellent opportunity for foreign visitors to Taiwan to relax their minds and bodies while exploring the wisdom and beauty of Zen. During these two days, participants will learn how to apply basic Zen principles in daily life, using meditation and exercises to relax both body and mind. Additionally, you will experience Dream Zen for improving sleep, and the serene practice of incense appreciation. This retreat is not just a travel itinerary but a feast for the soul. The retreat is led by a Zen master with 38 years of teaching experience, who will guide the entire event in English, ensuring that foreign participants can easily understand and experience the essence of Zen.   Two-Day Schedule: March 1st •9:30-12:00: Relaxation Zen – Learn how to relax both body and mind through Zen practices. •13:30-14:50: Incense Appreciation – Experience the calm and serenity of Eastern incense culture. •15:10-17:00:  Meditation – Find inner balance and peace through meditation. March 2nd •9:30-12:00: Anti-Aging Health Zen – Discover Zen techniques for maintaining youth and vitality. •13:30-14:20: Dream Zen – Techniques to improve sleep quality and achieve restful nights. •14:30-15:50: Tea Appreciation – Enjoy the tranquility and flavors of Chinese tea culture. •16:10-17:00: Joyful Zen – Explore how to find true happiness in daily life through Zen practices.   Throughout this retreat, under the guidance of a professional instructor, you will delve into the essence of Zen, allowing your mind to truly rest and elevate. Join us to explore the wisdom of Zen and embrace the tranquility and joy it brings to your life!   ● Location: 8th Floor, No. 88-3, Minquan Road, Xindian District, New Taipei City ● Fee: US$168 per person for one-day course; US$268 per person for two-day course. (Includes lunch and all necessary materials for the course.) For registration, please contact:  (02) 2219-8189 or bosa1997@gmail.com   2025國際禪修營 (購買頁面)   想要在短短兩天內體驗東方禪學的精華?「國際禪修營」為來台灣的外國人士提供了一個絕佳的機會,讓您在放鬆心靈與身體的同時,探索禪學的智慧與內涵   在兩天的活動中,參加者將學習如何在日常生活中運用基本的禪學,通過靜坐與運動來放鬆身心。此外,您還將體驗改善睡眠的睡夢禪法,和充滿東方情調的品香與品茶活動。這次禪修營不僅是一次旅遊行程,更是一場心靈的盛宴。   本活動的帶領者是一位有三十八年教授經驗的禪法老師,並能全程使用英文引導大家,讓外國參加者能夠輕鬆理解和體驗禪學的精髓。   兩日行程詳情如下:   3月1日 •9:30-12:00:放鬆禪法——學習如何通過禪法放鬆身心。 •13:30-14:50:品香——體驗東方的香文化,感受沉靜與心靈的安定。 •15:10-17:00:調心禪坐——學習傳統七支坐法,找到身心的平衡。 3月2日 •9:30-12:00:逆齡養生禪——學習保持年輕與活力的調身禪法。 •13:30-14:20:睡夢禪法——改善睡眠質量的禪法,讓您每晚安眠。 •14:30-15:50:品茶——享受中國茶文化,體驗寧靜和放鬆。 •16:10-17:00:快樂禪法——探索如何在日常生活中找到真正的快樂。   通過這次活動,您將在專業導師的引導下,深入體驗禪學的魅力,讓心靈得到真正的休息與提升。請來感受這份東方禪學的智慧與美好。   ●地點:新北市新店區民權路88之3號8樓  ●費用:報名單日課程:NT$5,000元 / 每人;報名兩日課程:NT$8,000元 / 每人。(含午餐及課程所需之所有材料。) 報名請洽:覺性會舘─心茶堂 (02)2219-8189 or bosa1997@gmail.com  
10 February 2020
2020印度禪旅:達摩祖師故里修法記要
二月八日,正月十五元宵節,2020印度禪旅來到達摩祖師故鄉清奈。公元520年左右,達摩祖師從印度航海到中國,歷經三年漫長的旅程,抵達中國時,已超過百歲高齡,此行一去就沒有再回到故鄉。 沒想到一千五百年後的上元節,中土禪宗的子孫們會在他的故鄉辦了這場茶會,與達摩老祖相會交心。 禪旅|戶外咖啡廳聆聽禪師說法 達摩祖師原為香至國王子,香至國古名建志補羅,在今清奈附近。在禪旅行程中,白天所參觀的瑪瑪拉普城世界文化遺產–印度神廟石雕古蹟群,其中有一顆被稱為印度神黑天「克里希納的奶油球」(Krishna's Butterball),直徑5公尺的巨石,因為奇特的平衡力學,在山坡上看似就要滾下來的瞬間,卻屹立不搖。 今日元宵節,此顆巨大的「飛來石」,正宛如一顆超級大圓霄,緣起極為祥瑞。 二月八日當天晚上住宿飯店位於海邊,大家帶著各自的菩提伽耶佛陀法衣,在明亮皎潔的月光下共聚修持達摩法要。 此次進行印度禪旅前,洪啟嵩老師特別畫了一幅達摩祖師像,清奈修法場地在飯店戶外咖啡廳,遮陽大傘成了祖師的寶蓋,奉上最頂級的頂級越南芽莊沈香,即使在戶外空曠的場地,也能聞到陣陣濃郁沈香。   禪旅茶會一開始,老師先以三杯沈香葉清茗敬奉祖師。戶外空間廣闊,擴音器效果不彰,大眾戴起旅遊導覽用的耳機,能清楚聽到老師的法音,如同國際會議廳說法講堂。 2019年嵩山禪旅,洪老師應邀到達摩祖庭嵩山少林寺主禪,本次來到印度清奈達摩老祖家中坐,見老祖真心,備感親切。本次修法,彷彿回到古代隨緣說法的自然講堂,洪啟嵩禪師開示達摩祖師的修行心要<二入四行論>。 點擊下圖,了解全佛出版的禪宗相關書籍 以下為本次印度禪旅,洪啟嵩禪師針對<達摩禪法>開示記要: 修行人隨緣不變,不變隨緣,隨時隨地安住、自主,隨時隨地做好準備,然後一切隨緣不執。而其中不變的是什麼呢?是我們的本心,永遠與清淨的體性相合。就像今天的一切,隨緣得恰恰好。這麼好的月光,這麼好的南國風景,這麼好的噴泉流水淙淙,恰恰現成,現成恰恰,一切圓滿。 在達摩祖師所示修行心要《略辨大乘入道四行》,將修行的心要以「二入四行」來總攝。二入是「理入」與「行入」,理入是「藉教悟宗」,依止佛陀所宣說的經教做為修行的正確方向,也就是要認清佛法的GPS才不會走錯路。行入是具體的實踐,實踐滅苦之道的方法。 四行是指受苦時的「報冤行」,獲得勝報榮譽時「隨緣行」,安心無為的「無所求行」,及悟入實相的「稱法行」,將人生面對困厄、榮譽、平順處境應生起的正念,及超越入悟入解脫等四個面向都涵括了。 經中開宗明義地說:「深信含生,同一真性,但為客塵妄想所覆」。 洪啟嵩老師說:生命中最大的困難,是把「客塵」當作自己。既然是「客」,就一定不是你的心。所以,妄想煩惱的不是你的心,貪、瞋、痴、慢、疑不是你的心,習氣煩惱也不是你的心。當我們的生命陷入固定的反應模式而不自覺,就是輪迴。 面對人生的困境受苦時,深信一切必然有因,自作自受。堅信因果,接受事實,但永不認命。經中言:「體冤進道」,對面苦難、困境,不只是白白受苦,更要能從中體悟,超越入道。   禪旅|修法論因果 本次禪旅其中一位團員向洪老師請益佛法時,洪老師曾說本次印度禪旅朝聖要特別為澳洲森林大火及武漢肺炎祈願迴向。她心中納悶著,澳洲森林大火已止息,反而是武漢肺炎疫情緊張,次序上是否應以武漢肺炎為主? 焚燒數月的澳洲森林大火,令人觸目驚心,地球母親被焚燒著,焚盡三個台灣那麼大的場域,造成十億動物死亡。 而大火所產生的濃煙,預計將會在全球範圍進行循環,影響全球的大氣狀況。 這時禪旅團員才恍然大悟,原來澳洲森林大火嚴重傷害了地球的肺,而武漢肺炎病毒攻擊的正是人類的肺,二者之間有著密切的因果關係。 然而,菩薩畏因,眾生畏果,一般人是在受苦的現象上驚慌抗拒,卻無法在洞察造成苦的原因而斷除之。祖師的教誨,在人生時時刻刻的境地,為我們安頓身心、超越困局。 在元宵節皎潔的明月下,修法圓滿,祈願台灣、地球平安吉祥。印度禪旅團員一一上前,向達摩老祖敬奉心茶,也舉杯互道元宵節恭喜。願此心安住如月輪清淨自性,無論面對苦難還是榮華,都能深觀自在,遠離顛倒夢想,度一切苦厄! 達摩祖師功德  眾生同仰無盡 現觀自心圓滿  安汝之心己竟   點擊下圖,了解全佛出版的禪宗名詞解說上下兩集    
16 April 2019
西安古城.佛教六大祖庭巡禮
  2019年3月11日至15日,洪啟嵩禪師帶領覺性地球體系工作團隊,於千年古都西安進行佛教六大祖庭考察之旅。 佛法從印度傳到中國,有諸多宗派,最主要的八宗分別為:三論宗(法性宗)、法相宗(唯識宗、瑜伽宗)、天臺宗、華嚴宗(賢首宗)、禪宗、淨土宗、律宗、密宗(真言宗)。其中除了禪宗祖庭在河南登封少林寺、天臺宗在浙江天臺山國清寺外,其餘六個均在西安,分別為三論宗祖庭草堂寺、法相宗祖庭大慈恩寺、律宗祖庭淨業寺、淨土宗祖庭香積寺、華嚴宗祖庭華嚴寺、密宗祖庭大興善寺。   Day1 西安古城   西安乃千年古都,與雅典、羅馬、開羅並稱為世界四大古都,從西元前11世紀到西元10世紀左右,先後有13個朝代或政權在西安建都或建立政權,歷時1100餘年,其中西周、秦、西漢、唐,是西安歷史上的鼎盛時期。 洪老師所著的《蓮花生大士全傳》參考了數百冊史實文獻,做為時空背景信實基礎。在漢藏佛法因緣中,吐蕃大臣祿東贊銜藏王松贊干布之命,前來大唐進貢(貞觀八年,西元634年)。透過他的眼,描繪出宛如帝釋天城的長安繁華強盛。 而文成公主於貞觀十五年正月十五,遠嫁吐蕃和親。透過文成公主離開故鄉前最後的回眸,映現了長安城上元節的盛大歡慶景像。 此行下榻的飯店,位於地鐵「龍首元站」,正是大唐行政中心,天子辦公之處,每一步都彷彿走在千年的歷史履痕。 由於此行程為非常規的專業行程,旅行社特別指派歷史學涵養深厚的導遊。抵達西安第一天,夜遊永寧門,西安最古老的城門。導遊並提到中國三大龍脈的傳說,西安位於中龍龍首,然而在明朝時由於都朝南遷,朱元璋恐北方出皇權,因此於西安建鐘樓鎖喉鎮壓龍脈。 相傳西安地鐵開通,重新啟動龍脈,而籍貫陝西的習進平主席也正巧於相近時間就任,讓龍脈傳說更添神祕色彩。   推薦書籍     Day2  三論宗祖庭草堂寺 —鳩摩羅什譯經居處   草堂寺,位於陝西省戶縣東南圭峰山北麓,創建於東晉,迄今已有1600多年的歷史。原為後秦皇帝姚興在長安城西南所建之「逍遙園」,後姚興迎西域高僧鳩摩羅什居於此,苫草為堂翻譯佛經,由此得名,是中國佛教第一座國家主持的譯經場,可說是佛教中國化的起點。 羅什一生坎坷,先是在前秦苻堅建元二十年,呂光攻破龜茲擄獲羅什,被迫與龜茲公主成婚,另二次是前秦滅亡後,後秦君主姚興迎羅什入長安,拜為國師。羅什主持龐大譯場,譯出大量佛經,獲得極大成就和聲望。姚興視羅什為奇才「聖種」,唯恐斷後,便強賜十美女予羅什,留下後代。此後,羅什揹負了「破戒僧」之名,他遷出僧舍外居住,忍辱負重,傳承如來家業。洪老師曾為其一生題下〈嘆羅什〉:慚愧此身虧妙德  但取蓮華莫染泥 忍將千載傳家業  一生苟活有誰知 鳩摩羅什為中國佛教史上四大譯經家之一,亦被尊為中國佛教三論宗之祖。三論宗學說以《中論》、《百論》、《十二門論》三部論為依據,此三部論皆由鳩摩羅什所譯。羅什一生致力弘化之法門,為般若系之大乘經典,與龍樹、提婆系之中觀部論書之翻譯。所譯出之經典,無論在質和量上,對中國佛教的發展都產生了巨大的影響。 3/12早晨訪草堂寺,寺中尼師得知洪老師一生多次講授龍樹菩薩《中論》、《大智度論》,非常感佩,於是帶領大眾繞鳩摩羅什舍利塔,稱念南無龍樹菩薩,並贈送羅什所譯之《法華經》及《首楞嚴三昧經》予大眾。鳩摩羅什畢生致力於譯經,入滅前曾示眾,若一生所譯經典真實無偽,荼毘後舌根不滅。身後火化果然舌根完好如初。其舍利塔即為舌舍利。   律宗祖庭淨業寺 —道宣法師駐錫處   淨業寺為中國佛教八宗之律宗祖庭,位於終南山北麓。淨業寺建於隋朝,唐初因為高僧道宣的弘法道場,而成為佛教律宗祖庭。律宗後由道宣再傳弟子鑒真傳到日本,成為日本律宗的始祖。寺外峰頂上有道宣律師舍利塔巍然屹立。戒定慧三者為佛法共學,戒又稱為「學處」,學習如何不造成自己與自他煩惱的生活,並非指僵化的「戒條」。洪老師以「菩薩心戒、眾生成佛」來啟發學人,確立最高目標,做為生活中心戒的指導。       Day3  法相宗祖庭大慈恩寺 —玄奘大師譯經場   大慈恩寺,位於西安市南郊,創建於唐太宗貞觀二十二年(648年),是當時的太子李治為了紀念母親長孫皇后而建。大慈恩寺為唐代長安的四大譯經場之一,也是中國佛教法相唯識宗的祖庭,迄今已有1360餘年歷史。大慈恩寺落成以後,玄奘法師受朝廷聖命,為首任上座主持,並在此地潛心翻譯佛經十餘年。流通廣大,人人耳熟能詳的《般若波羅蜜多心經》,即為玄奘大師所譯。寺內有玄奘督建的大雁塔為唐朝建築,是西安地標建築。 2010年洪老師至印度朝聖主禪,參訪那爛陀大學玄奘紀念館。印度館長介紹玄奘大師生前最重要的譯經《大般若經》六百卷,得知此經近代新式標點為洪老師所造,非常歡喜欽佩,熱切地導覽接待。 大慈恩寺供有玄奘大師頂骨舍利,平日並未展出。機緣巧合,由於農曆二月初五(3/11)為大師圓寂紀念日,近日舍利特別供大眾瞻禮,因而此行本團成員有緣瞻禮。跟著洪老師禪旅、朝聖,往往都會有種種奇妙殊勝的福報因緣。   密宗祖庭青龍寺 —空海大師灌頂處   青龍寺,位於西安鐵爐廟村北樂遊原,距西安城約3公里。此地是當時著名的風景區,唐朝詩人李商隱曾在這裡寫下膾炙人口的〈登樂遊原〉:「向晚意不適,驅車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。」 青龍寺創建於隋文帝開皇二年,初名靈感寺。唐睿宗景雲二年,正式稱為青龍寺。唐貞元二十年(804年)日本留學僧空海於此從惠果阿闍梨受法,短短三個月盡得金胎二部大法,傳回日本,開創了日本真言宗(東密)。著名的入唐八家,其中六家皆先後在青龍寺受法。 空海大師不只是一位偉大的修行成就者,同時也是一位偉大的藝術家,被日本尊為「書聖」,他所寫的〈風信帖〉為日本珍貴國寶。相傳唐順宗見皇宮內王羲之書法之牆有一面剝落,請空海大師題補,當時大師以雙手雙腳各握一枝筆,再加上口中銜著一筆,五筆齊揚,令順宗大為驚嘆,「五筆和尚」的名號不逕而走。 不丹前總理肯贊˙多傑閣下,曾觀洪老師行持,無論在佛法的修證、著述及藝術的造詣上,如出一轍,驚嘆洪老師為空海再來。此行洪老師帶領大眾到青龍寺,在灌頂壇遺址,以大佛沙壇城的沙及龍米供養,加持開啟重現當時灌頂壇現場,同行的大眾皆入於灌頂壇城之中,受到大日如來加持,時天空出現奇特的佛眼祥雲,令人驚嘆!   道教聖地 驪山老母廟與朝元閣   3/13下午,至道教聖地驪山,參訪老母宮(女媧廟)及朝元閣(老君殿)。老母宮原廟建立時間不可考,相傳始建於秦漢之前。而供奉太上老君的朝元閣,則是驪山華清宮的主要殿堂之一,是唐朝皇帝祭拜其先祖「大聖玄祖元皇帝」太上老君之處,也是唐玄宗和楊貴妃歌舞娛樂的重要場所,相傳《霓裳羽衣曲》即於此作詞與譜曲。驪山可說是蘊藏著中國古老DNA的神祇聖地。 洪老師參訪時,主殿的女道長特別致贈《驪山老母宮》、《陰符經》、《道德經》給洪老師,宛若驪山老母及眾神明致上歡迎之意。洪老師依止眾生全佛的實相,從2016年觀音環台列車與全台眾神明的串聯,到2018年大佛展的萬神相會,除了人間之外,也敬邀眾神明共同參與和平幸福的地球曼荼羅。正是:「佛祖觀音眾神會,台灣地球福萬年」,從台灣到中華大地,眾神明也都歡喜參與共創地球曼荼羅。   Day4 淨土宗祖庭香積寺 —善導大師舍利塔處   香積寺位於陝西省西安市長安區。淨土宗二祖唐善導大師圓寂後,此地為其建塔,後在塔周邊發展成寺院,落成於唐中宗神龍二年(706年)。 善導大師生前持戒極嚴,艱苦自勵20餘年,常事乞食,好食供眾,粗惡自奉。澡浴以外,不脫三衣,一切名利心不起。每天長跪念佛,非力竭不休,曾寫《阿彌陀經》十萬餘卷。傳說他念佛一聲,就有一道光明從其口出,故一時皆尊為「光明和尚」。 洪老師融攝禪、密、淨心法,在淨土宗方面,著有《阿彌陀佛大傳》及《淨土修持法》等。《阿彌陀經臨終光明導引》為史上首部守護臨終救度的有聲書,2016年著成《三時繫念今譯》,幫助行者身、語、意三者一心繫念阿彌陀佛淨土,皆為淨土法門殊勝修法心要。   法相宗祖庭興教寺 —玄奘、窺基、圓測三師舍利塔   興教寺,又稱「大唐護國興教寺」,中國佛教八宗法相宗祖庭之一,位於西安城南約20公里處的少陵原畔。玄奘大師舍利塔安置於此地。後其弟子窺基法師和圓測法師之舍利塔也安置於此(「基師塔」與「測師塔」)。2014年被列為世界文化遺產。 「法相宗」又稱為「瑜伽宗」、「唯識宗」、「慈恩宗」。主旨為窮明萬法性相之宗故名為「法相宗」。此宗原在印度,佛滅後一千年中,無著菩薩由阿逾陀國講堂夜夜昇兜率天,就彌勒菩薩聽受瑜伽論,記錄而成《瑜伽師地論》百卷。其後無著之弟世親,造《唯識論》,助成其義,在印度稱為「瑜伽宗」。玄奘入西域受之於那爛陀寺之戒賢,後其弟子大慈恩寺窺基集其大成,始有「法相宗」、「慈恩宗」之名。   華嚴宗祖庭華嚴寺 —杜順、澄觀二師舍利塔   長安華嚴寺塔,為華嚴初祖杜順禪師塔及四祖清涼國師塔。華嚴寺始建於唐貞觀年間,是華嚴宗的發源地。清乾隆年間寺毀於於山體滑坡,惟二塔尚存。華嚴宗之五祖:初祖終南杜順,二祖雲華智儼,三祖賢首法藏,四祖清涼澄觀,五祖圭峰宗密。華嚴宗唯立此五祖。 洪老師一生行持華嚴,1983年入深山閉生死關,唯一帶上山的書本即是《華嚴經》,一生多次講授華嚴經及海印三昧,1993年更譯成《白話華嚴經》約二百萬字,為史上首部華嚴經完整現代語譯。洪老師2016年講授《華嚴經》〈賢首品〉,於今年(2019)三月中出版。在出版前夕,於華嚴宗祖庭見〈賢首〉題字,宛若祖師歡喜印記,實在不可思議! 祈願華嚴大法廣弘人間,一切有情圓成海印三昧。   推薦書籍   密宗祖庭大興善寺 —開元三大士:善無畏、金剛智、不空弘化處   大興善寺為中國密宗發源祖庭,創建於北周靜帝大象元年(579年)。隋文帝開皇二年(582年)建都長安大興城,改稱大興善寺,寺域崇廣,堂宇宏壯,為當時京城第一大寺。 大興善寺建立之初,即設有譯經院,那連提黎耶舍、闍那崛多等多位高僧皆曾先後於此主譯,所出約佔隋代譯經總數半數以上。至唐代,與慈恩寺、大薦福寺並為長安三大譯經中心,同時與青龍寺並稱為密教之中心道場。此寺規模為西安現存眾剎之首。 唐開元年間(713~741年),印度高僧善無畏、金剛智及不空,駐錫此寺教授龍樹密宗,被稱為「開元三大士」。密教二大聖典之一《大日經》,即為善無畏和一行等人所譯。2018年9月起,洪老師預計以一年的時間講授完整的《大日經》,是近代首見完整宣講本經。 洪老師帶領大眾到此參訪時,已臨近閉寺時間,巧遇一位護持寺院的居士,熱心地帶著老師參觀,如同祖師派來的使者。特別領眾進入「金剛堂」供奉金剛界壇城諸尊及祖師之殿,駐內法師帶著老師一一參禮,並特別開啟修護摩之壇城,送給大眾供佛之蘋果及橘子,象徵早證佛果及教法廣弘。 法師、居士與洪老師相談甚歡,見聞洪老師的書畫藝術,非常歡喜,請老師回台後能題下梵、漢墨寶懸掛於祖庭,彷彿是祖師們期望洪老師中興祖庭。 當日(3/14)正巧為農曆二月初八,佛陀出家紀念日,大眾於此吉祥日入於大日如來壇城,並看見虛空中日月同現的祥瑞奇景。   Day5   西北第一禪林 臥龍禪寺   臥龍寺,位於陜西省西安巿碑林區柏樹林街。依《陜西通志》記載,本寺創建於隋代。唐‧吳道子曾於寺內繪製觀音像,遂稱觀音寺。宋代高僧維果長臥此寺被稱為「臥龍禪人」,此後乃通稱臥龍寺。但依明‧洪武十五年(1382年)天臺宗泐所建「臥龍禪寺之記」的碑文之記載,北宋太祖曾借宿本寺,見寺額臥龍,以為吉兆,即位後乃予重修,明初寺歸軍有,堂宇破壞。現存殿宇係清‧光緒年間所建。 臥龍寺原藏有《磧砂藏》,即南宋平江府磧砂延聖院募刻的大藏經,歷時九十餘年完成,經康有為奪經風波後,移至陝西省圖書館保存。 臥龍寺內偶遇覺貓在殿門窗欄上日光好眠,洪老師在貓旁坐禪片刻(貓打睡,師打坐)。下座後說,方才寺中歷代於此的祖師大德吉祥相應示現,好不熱鬧!老師出定的同時,覺貓也正好伸了伸懶腰。不知是貓夢中有禪,還是禪夢中有貓?   唐代長安三大譯經場之一 大薦福寺   大薦福寺創建於唐‧文明元年(684年),係為武則天皇皇后為逝去的先夫唐高宗李治祈福而立。武則天死後,唐中宗又為父親高宗修建寺塔小雁塔。 薦福寺與慈恩寺、大興善寺,並稱為長安三大譯場,由皇室所設立之國家譯經場,義淨、金剛智、法藏法師等中外高僧,皆曾於此譯經傳法。《藥師琉璃光七佛本願功德經》即為義淨所譯,唐中宗李顯親任筆受,將所譯經文記錄成漢文。 唐代諸多高僧駐錫往往於薦福寺,除了義淨之外,翻譯八十華嚴的實叉難陀(于闐人),創建中國密宗的開元三大士,其中的金剛智及制定《大衍曆》的一行法師(印度人),入唐八大家之一的圓仁法師(日本人)皆曾於此譯經講學。洪老師說,唐代的強盛,與其開放融合的文化特性有著極密切的關聯,從薦福寺各國高僧雲集、國際名師匯聚的盛況可見一斑。 薦福寺寺塔小雁塔,為寺中供奉佛牙舍利之處。唐末戰亂,寺毀塔存。小雁塔為密簷式的磚塔,原高為十五層,歷經多次地震毀損,剩十三層,約四十餘公尺,與大慈恩寺大雁塔同為長安城地標。 小雁塔身建造技術高超,歷經七十餘次地震仍屹立不倒。小雁塔殿右,另有一座巨鐘。鐘為鐵所鑄成,重兩萬餘斤,長安八景中之「雁塔晨鐘」即為此。 薦福寺為本次祖庭禪旅最後一站,導遊先生感佩於洪老師之博學,宛如當代玄奘,特別託人拓玄奘像碑,終於趕在行程圓滿當天拓成,展開時濃郁的墨香撲鼻,於小雁塔前贈送洪老師。 覺性地球西安巡禮˙祖庭之旅,像一場如幻的旅程,遊歷各宗祖庭淨土。此行於2019年3月15日畫下圓滿的句點,卻也彷彿是洪老師將八宗心要回傳,中興祖庭的起點。      
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(三)回覆客戶之詢問﹕會員可以使用電子郵件、郵件、傳真、電話或其他任何直接間接聯絡方式向全佛文化-網路書店提出詢問,或與客服中心聯絡,我們會在最短時間回覆。

 

四、其他

(一)配合交易行為﹕會員對商品或勞務為預約、下標、購買、參與贈獎或其他交易時,我們為了完成商品配送、勞務提供、價金給付及相關之服務等,而請會員配合回答詢問或其他完成交易所必要知行為,會員均應配合。

(二)對於其他服務提供者之個資提供﹕會員對其他服務提供者之商品或勞務為預約、購買、參加贈獎活動或其他交易時,我們只在該交易必要範圍內,將會員之個人資料提供予該服務提供者,並由該服務提供者負責管理個人資料。我們會以規約課予服務提供者擔負保障會員隱私之責任;並告知其侵害會員權益,將有民刑事責任。但無法保證服務提供者會必然遵守。詳細內容,請向各別服務提供者洽詢。

(三)提供個人化專屬服務時,亦可能於上述規定之目的以外,利用個人資料。此時將在該個人化專屬服務之網頁載明其要旨並取得您同意。

隱私權保護/隱私權政策

 

全佛文化網路書店(http://www.buddhall.com)為一提供線上交易服務之網站,為保護網站使用者所提供之個人資料,故制定下列條款以為隱私權保護:

 

一、使用者資料之蒐集目的:

此資料的蒐集目的,係為確認於全佛文化網路書店進行交易服務行為,或取得資訊的使用者,其身份確認及提供有關服務之用,範圍如下:使用者應全佛文化網路書店之要求而留存之姓名、地址、電話、電子郵件帳號等個人資料。

 

二、使用者資料的使用:

經過讀者同意所登錄的資料,只作為寄送商品、連絡讀者、訊息傳遞、內部分析或商業服務用途,絕不提供任何第三人使用或移作其他用途。

但如在下列情形下,全佛文化網路書店可能將個人資料提供予第三人使用。

為了提供服務或優惠權益,需要提供第三人使用會員資料時,本網站將充分說明後,由會員自由選擇是否接受此優惠服務。

司法單位要求提供特定個人資料,將在司法單位正式程序下,作必要的配合。

 

三、個人資料之修改:

使用者可隨時利用帳號和密碼更改所輸入個人資料。但交易記錄、付款資料所留資料,則不在此範圍內。

 

四、資料之安全保護:

全佛文化網路書店將盡力以合理之技術及程序,保障所有資料安全。

 

五、網頁的使用:

為服務使用者,全佛文化網路書店的網頁可能提供其他網站的連結,使用者可經由連結,點選進入其他網站。但全佛文化網路書店並不保護使用者於該等連結網站中的隱私權。

 

六、隱私權保障條款的修正權利:

本條款將因應科技發展、相關法規之修訂或其他環境變遷之因素而作適當的修改,以落實保障使用者隱私權的立意。該修改過之條款亦將立即刊登於網站中。