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佛教的聖地-印度篇
商品編號:10100997
優惠價:$180 原價:$200
作       者:全佛編輯部   系列集數:佛教小百科 48
出  版  社:全佛文化         出版日期:2007年8月
語       言:繁體中文          規       格:平裝 / 15 x 21 cm
ISBN 9789866936203
內容簡介
佛陀在人間的示現,帶給我們無限的光明,本書介紹印度的佛教聖地,透過歷史背景故事的介紹,彷彿進入佛陀時代的現場。看著佛陀的誕生、出離、悟道、大轉法輪,以及在娑羅樹林大般涅槃,在時空交錯中,經歷佛陀一生的重要事蹟。
本書介紹印度的佛教聖地,主要是關於佛陀的八大聖地即:佛陀的誕生地、佛陀的故鄉、成道的地方、傳法及遊歷的地方、涅槃處等,以及經典集結處等,帶您一覽佛陀一生所經歷的重要地方。
此外,還介紹印度其他著名的佛教聖地,如玄奘大師留學印度的那爛陀寺,重要的佛塔遺蹟:山崎、龍樹山,阿旃塔石窟,愛羅拉石窟等等,在明解釋歷史背景中,遍訪印度著名的佛教聖地。
序
第一個圓滿覺悟者─佛陀,在人間示現,如同陽光普大地,為無數的生命開啟了智慧與慈悲,欣然地走向光明幸福的生活。
佛陀在印度留下的足跡,讓後世的我們,可以追循著佛陀的腳步,同樣走向圓滿解脫的境界。踏上印度這塊土地,從佛陀的出生地藍毘尼園開始,彷彿在時空的交錯中,我們看著佛陀的誕生、成長、出離、在菩提樹下悟道,在鹿野苑初轉法輪,為五比丘宣講苦、集、滅、道四聖諦,在竹林精舍,祗園精舍、靈鷲山宣說法要,最後一次迴觀毘舍離城,然後在拘尸那羅的娑羅林中進入大涅槃。
佛陀在人間的示現,在印度留下的聖蹟,從佛心中出發,我們看到了實相,從佛心中感受,慈悲是相續的心聲。
本書介紹佛教的八大聖地,以及印度其他著名的佛教聖地。
從佛陀的誕生地──藍毘尼園,介紹佛陀的出生,以及佛陀的故鄉──迦毘羅衛城。在每一處遺址,描寫著當時發生的事蹟,有:阿私多仙人占卜太子處、四門出遊、佛陀母國被滅的地方。
佛陀的成道處──菩提伽耶,佛陀成道的金剛寶座,成道後的七週聖地,伽耶城附近的聖蹟。
佛陀教化遊歷的地方:鹿野苑、王舍城、竹林精舍、祇園精舍、靈鷲山等,及佛陀的涅槃處──拘尸那羅等。
其他佛教的著名聖地如:阿旃塔石窟、愛羅拉石窟等石窟,山崎大塔、阿摩羅婆提、龍樹山等佛塔遺蹟,及佛教的寺院、那爛陀寺、超戒寺等。
祈願透過對印度佛教聖地歷史背景的詳解,引領讀者走入佛陀的莊嚴世界,更深入佛陀的光明教誨中,緬懷追隨聖賢的足跡,深入印度的佛教世界。
目錄
       出版緣起
       序
  第一篇 佛教的八大聖地
   第一章 佛教的誕生地━━藍毘尼園
       摩耶夫人祠
        阿育王石柱
        聖水池
       佛陀的故鄉━━迦毘羅衛城
        阿私多仙人占卜太子處
        太子靜坐樹蔭的地方
        悉達多的大出離處
        尼拘律樹林
        佛陀母國被滅的地方
   第二章 佛陀成道處─菩提伽耶
       佛陀在菩提樹下成道
        菩提樹
        金剛寶座
        佛陀成道後的七週聖地
       摩訶菩提寺
       伽耶城附近的聖蹟
        苦行處
        尼連禪河
        前正覺山
        四天王獻缽處
        為母說法處
        降伏迦葉三兄弟事火龍處
   第三章 佛陀教化與遊歷的地方
       鹿野苑━━佛陀初轉法輪
        初轉法輪塔
        五比丘塔
       王舍城━━佛陀重要傳法中心之一
        伏醉象塔
        竹林精舍
        舍利弗與目犍連的皈依
       靈鷲山━━佛教的第一聖山
        說法台
        提婆達多害佛處
        阿難入定的石窟
       祇園精舍
        阿難菩提樹
       祇園附近的遺址
        指鬘大盜皈依佛處
        婆羅門殺婬女謗佛處
        害佛陷入地獄處
       桑卡西亞━━三道寶階處
        印度造佛像的起源
       毘舍離
        菴摩羅園
   第四章 佛陀的涅盤處━━拘尸那羅
       娑羅林
        救火處
        救鹿處
        須跋陀羅得道處
        金剛手躄地處
        停金棺七日供處
        佛母哭佛處
       佛陀荼毘處
        佛陀現足塔
        八王分舍利處
   第五章 佛經結集的地點
       七葉窟-第一次經典結集處
       毘舍離的結集
       華氏城-第三次結集所在地
  第二篇 印度其他著名的佛教聖地
   第一章 印度著名的佛教石窟
       阿旃塔石窟
       愛羅拉石窟
   第二章 印度的佛塔遺蹟
       山崎
        大塔
        舍利佛、目犍連的佛塔
        第二號塔
        寺院
       阿摩羅婆提
       龍樹山
   第三章 其他著名的佛教寺院遺蹟
       那爛陀寺
       超戒寺
   附 錄
       印度全圖
       印度全圖
       印度的五河圖
       古代印度十六大國略圖
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試閱/試聽
第 一 章 佛陀的誕生地──藍毘尼園
根據佛教經典的記載,藍毘尼園(Lumbini)是釋尊的誕生地。藍毘尼,意譯花果等勝妙事具足、樂勝圓光、解脫處、可愛、花香、斷、滅、鹽,音譯又作嵐毘尼、龍彌尼、林微尼、論民、臨兒。此園位於今日尼泊爾境內,靠近印度邊境不遠的地方,是善覺王為其夫人藍毘尼建造的花園。
佛陀會選擇在這時空因緣下誕生,是有其因由的,當釋迦牟尼佛為最後身菩薩,他居住在兜率天宮,他要從天上降生於人間時,他做了四種觀察,也就是時間、誕生地、種族、生處(指父母)的觀察。
他選擇的時間是眾生的壽命大約一百歲左右,這樣的壽命期限,讓人們很容易感受到生命的無常,而且具有足夠的時間修行,所以是很恰當的時機。
佛陀選擇生於印度,剛好是可以打破印度當時建立的「梵我合一」思想,而且當時的修行人在平時的修持基礎上,已具有相當程度的智慧和定力,如果能夠扭轉根本的見地,就可以證入聖者之流。
而當時的印度人有種族階級之分,分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個階級。以祭司為專業的僧侶是婆羅門,這是最具勢力的階段;剎帝利是指執掌國家政治、軍事的士族;而吠舍是指農、工、商等平民百性;首陀羅是被征服的荼盧毘族,是受人輕賤、從事卑下職業的人。佛陀的選擇是成為剎帝利階級,因為剎帝利族受人崇敬,擁有獨立的軍事、政治力量,而且比較沒有宗教包袱。
至於生處,他選擇了以淨飯王及摩訶摩耶夫人為其雙親。
什麼樣的父母親生下佛陀
淨飯王──佛陀的父親
淨飯王是佛陀的父親,為中印度迦毘羅衛國的城主,娶摩耶夫人及其妹摩訶波闍波提為王妃。悉達多太子為摩耶夫人所生。太子成佛之後,淨飯王虔誠皈依佛法,並因聽聞念佛三昧而證入聖者之流。
摩耶夫人──佛陀的母親
摩耶夫人是佛陀的親生母親,原來是迦毘羅衛城鄰城拘利城主的女兒,後來嫁給毘羅衛城淨飯王為王妃。
摩耶夫人產下佛陀七日之後即去世,投生於忉利天上。佛陀成道之後,在某一年的夏天上昇忉利天宮為母親說法,佛陀就是在這裏宣說著名的孝道經典《地藏菩薩本願經》。佛陀入涅槃時,為了安慰傷心昏厥的摩耶夫人,佛陀並從金棺中現身勸慰佛母,為眾生作了最具體的孝道典範。
這是佛陀的四種觀察,而在人間誕生的因緣是這樣的:
據說佛陀的母親摩耶夫人在懷孕之前,做了一個特別的夢,她夢到天人們為她沐浴更衣,舖好榻。一隻如雪般白淨的大象,鼻子捲著一朵白蓮華,在摩耶夫人榻的周圍繞了三匝,然後從夫人的右進入她的胎中。於是他發現自己有了身孕。
摩耶夫人懷孕後,因產期日漸接近,就依循當時印度的風俗習慣,回到娘家拘利城待產。
藍毘尼園是距離印度國境只有十餘公里的小村落,它的意思是「花果等勝妙事具足的園林」,它位於迦毘羅衛城和拘利城之間,也是兩國人民的避暑勝地。所以夫人在這美麗的園林小憩,突然感到產氣,就在一棵無憂樹下產下悉達多太子。在《過去現在因果經》中說:「夫人見彼園中有一大樹,名曰無憂,花色香鮮,枝葉分佈極為茂盛,即舉右手,欲牽摘之,菩薩漸漸從右出。」
藍毘尼園實是一個寧靜、偏僻的小村落,村落北方的喜馬拉雅山,雄偉地屹立著。這裡的一切給人一種靜謐,與世隔絕的感覺。
 
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